烛影斧声的三处记载

闲看论坛，见一群业余历史票友（这不是重复用词，而是我觉得如果用历史票友的标准去要求那些人，他们应该算是业余的）讨论烛影斧声，争的不亦乐乎。哂笑之余，突然想到，这个问题可能还真有点历史之外的营养
故事本身呢，不必多说，看过贺后骂殿就大概齐知道梗概。我所见这个故事，有三处记载，分别是宋史纪事本末（以下简称本末），续资治通鉴长编（以下简称续长编），以及顺着续长编，追溯到了湘山野录（以下简称野录），宋史正史里没有收录，也可见脱脱的眼界，此事的确荒诞，不入大家法眼一点也不奇怪
我上面列举的烛影斧声的三处记载，顺序是由晚到早，本末是明朝的，续长编是南宋的，野录是北宋的，同时这个顺序也是由详细到简略，细节最丰富的是野录，字数最少的本末——上古史都是越来字越多，这个故事倒是反的，哈哈，玩笑
那么我就从简到繁，理一下这个故事吧
本末的记载是这样的：赵匡胤兄弟的母亲曾有遗命，兄弟几个要轮流当皇帝，然后再传回赵匡胤的儿子。这个想法有点天真，大概老太太没看过刺王僚。但是赵匡胤还真是很喜欢弟弟赵光义，经常说，这个弟弟以后当皇帝肯定错不了。后来赵匡胤生病，就在冬十月壬午日晚上找赵光义来交代后事，把所有随从赶走，兄弟俩在密室聊天。反正我大概算了一下干支，那年冬十月没有壬午日，不知道是不是我算错了。总之，有人看到窗影上赵光义有“逊避”的动作，又听到赵匡胤拿柱斧敲地，喊着“好为之”，之后很快就死了，原文是“俄而”，当时时间是四更时候。然后皇后就来了，向赵光义说了些请“官家”照顾我们孤儿寡母之类的话，官家是宋朝人对皇帝的称呼，赵光义也哭着答应，“共保富贵无忧矣”
续长编稍微多了些细节，大致是说，赵匡胤生病久治不愈，找了个道士作法，道士召来了个神仙，神仙说赵光义是个好人，于是就在壬子日晚上，赵匡胤找赵光义交代后事。我算了干支当年的冬季有这个日子，大概是古籍传抄的时候因为字迹潦草，子午写不清楚。之后的剧情大同小异，也是赶走随从，密室里只有兄弟俩，也是有人看到烛影，似乎是赵光义在逊避，也是听到赵匡胤拿柱斧敲地喊着“好为之”。但是赵匡胤死于癸丑之夜，也是四更时候。因为古人通常以五鼓天明作为新一天的开始，所以我觉得这时候应该已经是兄弟夜谈一天以后的凌晨了，也就是甲寅日的凌晨，赵光义已经离开皇宫回家去了。皇后派太监王继恩去找皇子赵德芳，但是王继恩认为赵匡胤早有安排，让赵光义接班，因此找来了赵光义。王继恩找赵光义的路上还有些插曲，也不过就是对赵光义的一些神话而已。总之赵光义来到现场，皇后一看，先是惊诧，但也称呼“官家”，也是说了些照顾好孤儿寡母之类的话，赵光义也哭着说，“共保富贵无忧矣”
野录的记载就更华丽了，大致是说，赵匡胤兄弟俩年轻时候认识一个道士，有点法力，赵匡胤当皇帝以后又遇到这个道士，就问起自己还有多少寿命，道士说，十月二十日晚上，如果是个晴天，就还有十二年（一纪），否则就要准备安排后事（续长编里还有一种近似的说法，大致是说，十月二十晚上如果下雪，就是寿命不久，如果晴天，可以多活十二年）。但是十月二十这个日子肯定不是壬子。后来这个道士就不见了。赵匡胤就算着日期，到了十月二十晚上，天气本来挺好，赵匡胤也挺高兴，突然就下雪了，赵匡胤赶紧让人找赵光义来，赶走随从，两兄弟在密室喝酒聊天。有人就看到赵光义的影子有避席“不可胜之状”。俩人喝到三更，赵匡胤用柱斧戳雪，对赵光义说“好做好做”，然后就去睡觉，而且打呼噜。赵光义也睡在宫里。到了快五更的时候，听不到赵匡胤打呼噜，再看的时候，赵匡胤已经死了，于是赵光义就在灵柩前即位，天亮就去上朝了
这事吧，反正，还要怎么解释呢，自己看吧，我觉得脱脱没把这事写进宋史，实在是毫无毛病。甚至早有注家指出，续长编的这段记载，不见于实录
至于有人由此去猜测赵光义是不是杀兄夺位，也完全没必要，因为在这三个记载里，都很明显的看出，赵匡胤是认可赵光义接班的。而且一个最简单的道理就是：赵光义到底有没有继承权？如果赵光义没有继承权，那么他为什么要杀皇帝？如果有太子，老皇帝死了太子接班，有他什么事？如果赵光义有继承权，那就安心等着好了，毕竟所有关于烛影斧声的记载里都提到，赵匡胤当时的身体已经很不好了，完全没必要杀皇帝
至于正史的记载，赵光义继位没有任何悬案，太后一句话，波澜不惊顺理成章的就当了，而且也提到赵匡胤说赵光义以后是太平天子。毕竟赵匡胤在位的时候，赵光义是晋王，同时还做开封府尹。开封是当时北宋的首都，而亲王做京城府尹这个事，从五代以来，就是培养接班人常见的安排，而且赵光义当皇帝之后，立刻就封赵廷美为齐王，并且提拔到了开封府尹的位置上，摆明了还是要传位给弟弟的。至于后来赵廷美出事，那就是另一个故事了。而且亲王尹京原本就是五代以来培养接班人的潜规则，赵匡胤想迁都和赵光义的阻挠本质上就是在争夺这个点：一旦迁都，赵光义的开封府尹就不是尹京了，自然也就丢了接班的机会。只是这兄弟俩都没挑明了这个争议点，赵匡胤讲的是洛阳更适合当首都，赵光义讲的是迁都太麻烦，俩人都在顾左右而言他。这就好像，公司要派人出差，大家都知道出差就有机会拿回扣，所以都想去，但是谁都不能说出这个理由，都只好说点别的理由，比如，老张最近孩子要考大学，老王身体不好不能太劳累，小李马上要结婚，小赵的老婆下周预产期，要不还是我去出差吧——谁都明白，谁也不说破，矛盾肯定是有的，但是还没有到桌面上
续长编里还有一段记载，大致是说，赵匡胤临死前召来王普等重臣，留下遗言，除了一些勤政爱民之类的套话以外，明确提到传位给赵光义，赵普提了点反对意见，所以后来赵普被赵光义打压，就是从这结的仇。但是李焘说他不信这个说法，解释了半天，总结下来就是说，这是仇家陷害赵普瞎编的，但是这么瞎编就让赵光义背锅了，所以要澄清
李焘给赵光义和赵普解围的这段话能不能洗白赵光义，其实并不重要，重要的是，从李焘这段话可以看出，他在维护赵光义的形象，要说的是赵光义不会因为这种事记恨赵普。如果李焘的立场是维护赵光义，那么对于续长编里的记载，我们就要从维护赵光义的角度去理解，才是会更接近李焘的本意了
这个事吧，一句话说就是，对于严谨的历史学研究来说，既无研究的价值，也无研究的必要，对于理解宋朝的政治经济文化社会，评价北宋初期的主要人物，都没有任何的帮助，纯粹就是个文学创作的题材，茶余饭后的谈资。但也恰是因此，我作为历史票友，才觉得可以拿出来咀嚼一下，咂摸咂摸滋味

开始收集自行车比赛里弯道摔车的视频

看了个职业车手摔车的集锦，发现右弯摔的出现次数比左弯要多，如果不是制作视频的人刻意收集，那么可以说明右弯比左弯危险。这也符合我自己骑车的体会，右弯过的确实比左弯害怕。其中一个可能原因就是，过弯的时候，内侧手由于半径短，稍微一个小角度的变化都会对路线方向产生较大的影响，所以内侧手的控制就成了主要的影响因素。而大部分人是右撇子，所以左手控车更稳定，因此左弯更好过
这个理由有点难理解，右撇子为什么左手更稳定。其实也不复杂，因为是右撇子，所以骑车当中右手经常要做其他事，擦汗，扶眼镜，喝水，吃东西，如果一件事可以单手完成，右撇子就会用右手完成，所以左手一直在车上，得到的锻炼机会更多
以上是大胆假设的部分，下面要做的就是小心求证：收集各种弯道摔车的比赛画面，进行统计，最好有左撇子的对比
嘿嘿